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七、靜 修
心典起贊:陰陽分曉日月尊 渾渾五行合乾坤
     帝德玄黃參化育 訂立慧緣修真根
其內涵就是師聖以陰陽五行之理教誨眾德生立志修真根。修真根即修靜,修真如(425)。靜修稱內修,以改己錯,調和心志養身,達精氣神合一為目標 (432)。 靜修與德修配合并行,事半功倍。
紫雲閣內修在鬼谷先師直接教誨下進行,以靜坐為主要方式,以習靜為起步,於2001年5月7日開設靜坐班以來已達三年,參修德生越來越多,已近百人,人人 受益匪淺。靜修初分三個層次。
靜修三層次,鬼谷先師之以下鸞文可以概括──(387 鸞 H):
  (一)以目透視虛體狀,暗淡微光靈性弱,皆因慧性塵習染,
     靈性停滯無光彩,靜修靜定靈慧聚。
  (二)再次透視虛體狀,光茫燦爛溫柔照,軀體內藏三靈光,
     靜修禪定入妙境。
  (三)三次透視相應乎,內外和合會大欽,軀假修真層次依,
     志向堅定虔心修,既無禁忌唯守志,學修心態正與真。
  師聖曰:諸子習靜修,多位已達此,若好好習之,後來習修者皆可達此,已達者可提昇層修。(432)
  甲申以來,為配合初步進入道修,鬼谷先師重整靜修 (429),重任靜修班監督,管理靜修班事務 (440),明示靜修理法乩文如下:
  “罄聲默透方寸上,寂靜明徹即是禪。”
  “慧守方寸,循序入定。可靜可動,毋受境役。念之困纏,意之排放,禪之息止。”(441I)

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