紫雲閣檳城德教會 Che Hoon Khor Moral Uplifting Society, Penang (index)
























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	七、靜　修心典起贊：陰陽分曉日月尊渾渾五行合乾坤　　　　　帝德玄黃參化育訂立慧緣修真根其內涵就是師聖以陰陽五行之理教誨眾德生立志修真根。修真根即修靜，修真如(425)。靜修稱內修，以改己錯，調和心志養身，達精氣神合一為目標 (432)。靜修與德修配合并行，事半功倍。紫雲閣內修在鬼谷先師直接教誨下進行，以靜坐為主要方式，以習靜為起步，於2001年5月7日開設靜坐班以來已達三年，參修德生越來越多，已近百人，人人受益匪淺。靜修初分三個層次。靜修三層次，鬼谷先師之以下鸞文可以概括──(387 鸞 H)：　（一）以目透視虛體狀，暗淡微光靈性弱，皆因慧性塵習染，靈性停滯無光彩，　　　　靜修靜定靈慧聚。　（二）再次透視虛體狀，光茫燦爛溫柔照，軀體內藏三靈光，靜修禪定入妙境。　（三）三次透視相應乎，內外和合會大欽，軀假修真層次依，志向堅定虔心修，　　　　既無禁忌唯守志，學修心態正與真。　師聖曰：諸子習靜修，多位已達此，若好好習之，後來習修者皆可達此，已達者可提昇層修。(432) 　甲申以來，為配合初步進入道修，鬼谷先師重整靜修 (429)，重任靜修班監督，管理靜修班事務 (440)，明示靜修理法乩文如下：　 “罄聲默透方寸上，寂靜明徹即是禪。” 　 “慧守方寸，循序入定。可靜可動，毋受境役。念之困纏，意之排放，禪之息止。”(441I)